Sejarah Perkembangan Pendidikan Islam di Malaysia | About Malaysia | My WIslah | Wislah Malaysia |
Sejarah Perkembangan Pendidikan Islam di Malaysia
Pendidikan Islam telah memainkan peranan yang sangat penting dalam perkembangan masyarakat Melayu di Malaysia sepanjang sejarahnya. Nilai-nilai agama, ilmu pengetahuan, dan budaya Islam telah membentuk identiti dan memperkukuhkan nilai-nilai masyarakat Melayu. Dalam artikel ini, kita akan menyelusuri perkembangan sistem pendidikan Islam dari zaman Kesultanan Melaka, penjajahan Barat, hingga setelah merdeka, dan melihat pengaruhnya terhadap masyarakat Melayu.
A. Pendidikan Islam di Era Kesultanan Melaka
Zaman Kesultanan Melaka merupakan zaman kegemilangan bagi pendidikan Islam di tanah Melayu. Pada masa itu, istana Kesultanan Melaka bukan hanya berperan sebagai pusat pemerintahan, tetapi juga menjadi pusat dakwah dan aktiviti keilmuan. Pendidikan Islam di Kesultanan Melaka memberi penekanan utama kepada kelas mengaji al-Quran, yang menjadi pelajaran sentral bagi semua lapisan masyarakat, meskipun tidak dijalankan secara formal.
Selama zaman ini, masyarakat Melayu menyedari kepentingan membaca al-Quran dan memahami ajaran Islam. Untuk memudahkan penduduk tempatan mempelajari huruf-huruf Arab dan membaca al-Quran, penggunaan huruf jawi diperkenalkan. Huruf jawi adalah hasil penggabungan huruf Arab dengan elemen Parsi. Pengenalan huruf jawi turut berfungsi sebagai sarana perpaduan bahasa di kalangan bangsa Melayu dan mempermudah pembacaan al-Quran.
Pada permulaannya, pengajaran al-Quran dilakukan di rumah guru yang mengajar. Namun, seiring dengan bertambahnya bilangan pelajar yang ingin belajar al-Quran, kelas-kelas al-Quran kemudiannya berpindah ke surau dan masjid. Perpindahan ini membuka peluang kepada lebih banyak pelajar untuk mengakses pendidikan Islam dan menunjukkan betapa pentingnya institusi masjid dan surau sebagai pusat pembelajaran agama pada masa itu.
Sistem pendidikan Islam di era Kesultanan Melaka menitikberatkan pembacaan al-Quran, tetapi selain daripada itu, ia juga menawarkan pengajian ilmu Fiqah, Tauhid, Tafsir, Sejarah, Tasawuf, dan Falsafah Islam sebagai kurikulumnya. Kegiatan pendidikan Islam di Kesultanan Melaka mirip dengan sistem pendidikan yang dilaksanakan pada zaman Rasulullah, para sahabat, dan tabiin, di mana penekanan diberikan kepada pembacaan, penulisan, dan pengajian al-Quran serta ilmu-ilmu asas agama.
Selain Melaka, juga terdapat pusat-pusat pengetahuan agama dan pendidikan Islam yang terkenal di negeri-negeri lain seperti Johor, Pahang, Jambi, Kampar, Bangkalis, Bentan, dan Gugusan Pulau-Pulau Melayu. Semua ini terutama terjadi pada zaman pemerintahan Sultan Mansur Syah (1459-1477) yang merupakan zaman kegemilangan pendidikan Islam di tanah Melayu.
B. Perkembangan Pendidikan Islam Pada Zaman Penjajahan Barat
Ketika penjajah Barat berhasil menaklukkan Melaka pada tahun 1511, masyarakat Melayu mengalami zaman kegelapan dalam berbagai aspek kehidupan, termasuk pendidikan Islam. Kedatangan penjajah Barat ke Alam Melayu, khususnya ke Melaka, memiliki tujuan yang jelas, yaitu untuk menghalangi perkembangan agama dan ilmu pengetahuan Islam serta memperkenalkan agama Kristian kepada penduduk tempatan.
Selama penjajahan, pendidikan Islam mengalami gangguan yang serius. Aktivitas dakwah dan pendidikan Islam yang sebelumnya berkembang pesat menjadi terhambat akibat campur tangan penjajah Barat. Penjajah tidak ingin menyebarkan ajaran Islam secara bebas, karena mereka takut ajaran ini dapat menggerakkan semangat perlawanan dan mempengaruhi pandangan politik masyarakat setempat.
Meskipun penjajah Barat tidak berhasil mengubah akidah umat Islam yang telah berkembang dan terbentuk sejak lama, mereka berusaha mengganggu jalannya pendidikan Islam. Kegiatan dakwah dan pendidikan Islam dilakukan secara rahsia untuk menghindari tindakan represif dan ganas dari penjajah. Para ulama dan pendakwah melaksanakan kegiatan dakwah secara berhati-hati dan diam-diam demi menjaga keberlangsungan agama dan pendidikan Islam.
Sebelum penjajahan, sistem pendidikan Islam di Melaka berjalan dengan lancar dan memperoleh perhatian besar dari masyarakat. Namun, dengan kehadiran penjajah Barat, sistem pendidikan Islam mengalami penurunan dan kesulitan. Pusat-pusat pengajaran al-Quran dan madrasah yang sebelumnya berkembang pesat menjadi terbatas. Kurikulum dan pengajaran Islam yang sebelumnya beragam dan komprehensif menjadi terpinggirkan, dan kegiatan pengajaran lebih fokus pada aspek membaca dan menulis al-Quran.
Pada masa ini, pendidikan Islam lebih banyak dilaksanakan di rumah-rumah atau di tempat-tempat yang aman, seperti kediaman para ulama atau dalam lingkungan keluarga yang taat beragama. Pendidikan Islam terpaksa dijalankan secara rahsia dan terbatas, sehingga hanya sejumlah kecil orang yang dapat mengaksesnya. Penjajah Barat berusaha untuk mengurungkan semangat belajar dan menghambat perkembangan ilmu pengetahuan Islam di kalangan masyarakat Melayu.
C. Perkembangan Pendidikan Islam Selepas Merdeka
Setelah mencapai kemerdekaan pada tahun 1957, Malaysia memberikan penekanan yang besar terhadap pendidikan Islam sebagai salah satu aspek penting dalam sistem pendidikan negara. Pendidikan Islam dianggap sebagai matapelajaran teras di peringkat menengah rendah dan menengah tinggi dalam kurikulum sekolah. Matapelajaran ini diwajibkan dalam peperiksaan, menunjukkan pentingnya peranannya dalam pembentukan akhlak dan kefahaman agama di kalangan generasi muda.
Sejak kemerdekaan, pemerintah Malaysia telah berusaha untuk terus memperkemaskan pendidikan Islam di negara ini. Salah satu langkah penting dalam upaya ini adalah pengenalan program j-QAF (jawi, al-Quran, bahasa Arab, dan fardu ain) pada tahun 2005. Program ini bertujuan untuk mencapai beberapa objektif penting:
- Memperkukuhkan Penguasaan Jawi: Program j-QAF bertujuan untuk memperkuat penguasaan huruf jawi di kalangan pelajar. Huruf jawi merupakan sistem tulisan berdasarkan aksara Arab yang telah lama digunakan dalam tradisi tulisan Melayu-Islam. Dengan memahami jawi, pelajar dapat mengakses sumber-sumber ilmu tradisional dalam bahasa Melayu yang ditulis menggunakan huruf jawi, serta memahami khazanah ilmu pengetahuan Islam yang berkembang dalam bahasa ini.
- Membantu Pelajar Khatam al-Quran: Program ini juga bertujuan untuk membantu pelajar mencapai hafazan atau khatam al-Quran, yaitu menghafal seluruh teks al-Quran. Hafazan al-Quran dianggap sebagai pencapaian mulia dan dihargai dalam masyarakat Muslim. Dengan adanya program j-QAF, para pelajar didorong dan dibimbing untuk mencapai tujuan ini.
- Memantapkan Amalan dan Penghayatan Fardu Ain: Fardu ain adalah pengetahuan asas dalam agama Islam yang wajib diketahui dan diamalkan oleh setiap Muslim. Ia merangkumi perkara seperti solat, puasa, zakat, dan lain-lain. Program j-QAF bertujuan untuk memantapkan amalan dan penghayatan fardu ain dalam kehidupan sehari-hari para pelajar. Dengan pemahaman dan pengamalan yang baik terhadap fardu ain, diharapkan generasi muda dapat menjadi Muslim yang lebih beriman dan bertakwa.
Melalui pendekatan ini, pemerintah berusaha untuk memastikan bahwa pendidikan Islam tidak hanya menjadi bagian dari kurikulum, tetapi juga menjadi cara hidup yang diamalkan oleh para pelajar dalam kehidupan sehari-hari mereka. Dengan memperkukuhkan penguasaan jawi, membantu pelajar mencapai hafazan al-Quran, dan memantapkan amalan fardu ain, pendidikan Islam di Malaysia semakin berintegrasi dengan baik dalam sistem pendidikan negara dan berperan aktif dalam pembentukan karakter dan moral masyarakat.
Penutup
Pendidikan Islam telah menjadi aspek yang sentiasa diberi perhatian oleh pemerintah Malaysia, mengingatkan status Malaysia sebagai sebuah negara dengan majoriti penduduk beragama Islam. Dengan pemahaman sejarah pendidikan Islam di Malaysia, kita dapat menghargai bagaimana nilai-nilai agama dan ilmu pengetahuan telah membentuk identiti dan budaya masyarakat Melayu. Pengembangan pendidikan Islam di Malaysia terus menjadi landasan untuk membangun masyarakat Melayu yang berilmu dan berakhlak mulia.
